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 전부터 진행되어 왔던 현상이었으나,  제우스와 그밖의 군소 신들을 도덕적 이상을 대변하는 존재로 제시함으로써 당시의 도덕적 변화 양상을 보다  합리적으로 표현했던 것은 에스킬러스의 오레스테스 삼부작이었다. 오레스테스  삼부작에서 에스킬러스는 인간에 대한  신들의 태도를 대변하면서, 그 신들에게서 자연적 특성을 모두  없애 버리고 그대신 어떤 중요한 도덕의 실현을  위해 초자연적 힘을 발휘하는 존재로 신을 묘사한다.그리스 사람들은 시인들이 그려내는 신들의 이야기를 오래 전부터 잘 알고 있었다. 하지만 관습상 그리스 비극은 거의 신화나  전설적 주제의 범주를 벗어날 수 없었기 때문에 그리스 비극 작가들은 계속 같은 이야기를 반복적으로 취급할 수밖에 없었다. 그러나 여러 번 반복되는  신화라 해도 그것은 관중들에게 늘  신선함을 유지할 수 있었다. 소재가 제한되어  있기는했지만 극작가가 원래의  이야기들을 자신의 목적에 맞게  바꾸어 쓰는 데아무런 제약이 없었기 때문이다. 예컨대 똑같은 아가멤논의  이야기라 해도호머의 오딧세이에서 그것은 반역과 살인과 복수의 이야기,  즉 에이기스토스와 아가멤논의 아내 클리템네스트라의 반역,  클리템네스트라의 도움으로에이기스토스가 범하는 아기멤논의  살해, 그리신규 p2p사이트 순위 추천 고 아가멤논의 아들  오레스테스의 정당한 복수의  이야기로 꾸며진다. 반면에 에스킬러스에신규 p2p사이트 순위 추천 서  아가멤논의 아야기는 가문에  유전되는 죄에 대한 개인의  책임 문제를 진지하게추적하기 신규 p2p사이트 순위 추천 위한 소재가 된다. 그래서 에스킬러스의 오레스테스  삼부작은 호머의 작품과는 달리,  죄의 신규 p2p사이트 순위 추천 선동자로 에이기스토스가 아닌  클리템네스트라를 지목하여 그녀를 중요하게 취급한다.에스킬신규 p2p사이트 순위 추천 러스는 인간의 고통은 밝혀내고  신의 본질을 보다 분명하게 이해시키기 위한 소재로  아트레신규 p2p사이트 순위 추천 우스 가문에 얽힌 오랜 전설을 선택하였다.  그러나 아트레우스 가문에 대한  원시적인 전설신규 p2p사이트 순위 추천 에 끼친 에스킬러스의 진정한업적은 각 인물들에 동기(motive)를 부여했다는 점이다. 그럼에신규 p2p사이트 순위 추천 도 불구하고에스킬러스조차 어떤  행동이 피해질 가능성이  있었음을 분명히 설명해야할 필신규 p2p사이트 순위 추천 요가 있는 경우에만 동기를 극 전개 과정의 중요한 부분으로 다룬다.아가멤논아가멤논에서 신규 p2p사이트 순위 추천 코러스는 "죄악은 더 많은 죄를 낳아서 마치 그 자체가 새끼를 치는 것과  같다"고 노래한다.신규 p2p사이트 순위 추천  이는 곧 죄에 대한  에스킬러스의 생각을 대변한다. 코러스의  이 대사에서 짐작할 수 있듯이신규 p2p사이트 순위 추천  에스킬러스는  대개죄의 연속성,  즉 여러 세대에 걸쳐서  죄가 죄를 낳는 모습을  묘사하는신규 p2p사이트 순위 추천 데주력하였다. 에스킬러스는 어떤  가문에 속한 모든 구성원은 그 가문의  과거에 대한 도덕신규 p2p사이트 순위 추천 적 책임을 나누어 가진다고 보았고, 악한  특성을 지닌 가문이나 종족은 그러한 악의 성향을 신규 p2p사이트 순위 추천  근절시키지 위해 고통을 통한 교정 훈련이 필요하다고  믿었다. 그리고 그는  죄의 성향은 유전된다고  주장하기도한다. 에스킬러스 이전의  극들은 주로 가문에 대대로 이어지는 저주를 신규 p2p사이트 순위 추천  강력한 힘을 가진 신이 인간의 부도덕에 대해 내리는  복수라고 해석한다. 그러나 에스킬러스의 극에서  죄의 성향은 개인의 의지에  따라 증가될 수도있고 억눌려질 수도 있는 것으로 그신규 p2p사이트 순위 추천 려진다. 이는 저주가  대를 이어 유전되는 것이기는 하나 그 저주는  극복이 가능한 것일 수도 있다는 에스킬러스의 믿음을 반영한다.  즉 에스킬러스에게 죄의 사슬은 그 어떤  고리에서신규 p2p사이트 순위 추천 건부러질  수 있는 것으로 간주 되었던 것이다.  ㄸ문에 에스킬러스에게 인간의 자유의지(Free Will)는, 심지어 타락한 가문의 이원에게조차 근절되어져서는 안되는 것으로 취급된다.죄의 신규 p2p사이트 순위 추천 결과로 야기된 보복이라는 에스킬러스의 테마는 비록 그 범위가 제한된 정도이기는 하지만 자신의 삶의 과정을 스스로 선택하려는 의지를 가진 인물의 타입을 통해 예시된다. 에스킬러신규 p2p사이트 순위 추천 스는 소포클레스처럼  어떤 류의인물들이 실수를 범하기 쉬운가를 묻기보다는, 그것만 아니면  고귀했을 사람을 과연 어떤 동기가 실수로 유도하였는가를 묻는다.  에스킬러스에게 죄의신규 p2p사이트 순위 추천  동기는 흔히 오만(Pride)을 뜻하는 '히브리스'이다.신들 중에서 복수의  여신들인 네메시스(Nemesis)를 자극하는 히부리스,즉 자신의 번영을 지나치게 자랑하는 오만함은 그리스 문학에서신규 p2p사이트 순위 추천  가장 낯익은 테마이다. 네메시스는 안간의  잘못된 행동, 특히 히브리스의 죄에 가해지는 처벌을 뜻하는데,  히브리스의 죄는 영원법(eternal ordinance)에 대한존경심이 q부족하거나 타신규 p2p사이트 순위 추천 인의 권리를  존중하는 마음의 부족에서 비롯되는것으로 간주된다. 흔히  네메시스는 승리의 절정에 도달한 인간이 가장  무모해지기 쉬운 경우가 승리의 절정에 있을 때이기 때문이다.신규 p2p사이트 순위 추천 자신의 EKf 이피게니아(Iphigenia)를 희생시킨 아가멤논의  첫 번째 히브리스의 행위는  도덕적 맹목  때문에 빚어진 것이  아니다. 예언자  캘커스(Calchas)로부터 아가멤논은  이미 EKf을신규 p2p사이트 순위 추천  제물로  바친 그  행동 EOans에장차"아이를 대신해서 복수를 감행하려는 분노"가 닥쳐올 것이라는 경고를받았기 때문이다. 사건을 보고하는  코러스(the reporting chorus)가 은밀히암시신규 p2p사이트 순위 추천 하는 이  분노를 물론 클리템네스트라의  손이 행할 복수를  가리킨다.그러나 아가멤논에게는 정당한  명분이 있다. 즉 그는 복수자  제우스(Zeusthe Avenger)의 대리자로서 헬렌(Helen)이