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 none but I can share.이제서야 오이디푸스는 "교수대로  보상할 수 없는 죄"는 죽음으로도 치유될 수 없다는 것을  깨닫는다. 그렇다면, 오이디푸스가 자신의 죄를 속죄할 수 있다는 희망을 품으며 살아가려면 어떻게 삶을 견디어야 하는가? 과거를 돌이켜 생각해 보면서 오이디푸스는 삶 속에서 또다른 의미를 발견하기 시작한다. 크레온에 대한 다음과 같은 그의 말속에서  삶의 의미를 새삼발견한 그의 모습을 엿볼 수 있다.나는 결코 죽음으로부터 구조되지는 않았을 것이오.내가 무서운 재앙만을 위해 예비된 존재였다면,For I had never been snatched from death, unlessI was predestined for some awful doom.극의 톤이 바뀌는 이 마지막 장면을 통해서 우리는, 거의  90이 다 된 나이의 소포클레스가 오이디푸스에 관련된  그 잔인한 전설을 콜로노스의 오이디푸스에서 다시 쓸  때는, 그것을 어떤 식으로 그려나갈 것인지를  충분히예견할 수가 있다.오이디푸스 왕이 끝날 무렵, 오이디푸스는 딸들에게 오직  치욕의 유산만을 남겨주었던 아비로서 딸들의 앞날을 걱정하는 정 많은 아버지의 넉넉한모습으로 변해  있다. 아버지의 불행을 물려받은  안티고네(Antigone)와 이스메네(Ismene)를 위해 오이디푸스는 다음과 같이 기도한다.이 아이들이 어무료 드라마 다시보기 사이트 디서든  안락한 가정을 찾아 만족스럽게  살아갈 수 있게해주시고이 애들의 일생은 아비보다 무료 드라마 다시보기 사이트 행복한 것이 되게 해 주시옵기를,Pray ye may find some home and live content,And may yo무료 드라마 다시보기 사이트 ur lot prove happier than your sire's.극 초반부에서는 오이디푸스에게 가혹한 대접을 받으면무료 드라마 다시보기 사이트 서도 조금치의 원한도 드러낸 적이  없던 크레온이, 인간은 행운만이 아니라 불가피한  악운까무료 드라마 다시보기 사이트 지도 자제력을 갖고 인내해야 한다는 소프로신(sophrosyne:절제 혹은  자제력을 뜻하는 말로무료 드라마 다시보기 사이트 써 그리스 비극에서 흔히 다루어지는 고통을 통한 지혜의터득이라는 테마를 지칭한다.)적 테무료 드라마 다시보기 사이트 마를 지지하고 나선다.이제는 아무 것도 지배하실 생각을 마십시오폐하를 지엄한 자리로 오무료 드라마 다시보기 사이트 려놓았던 그 권력이파멸의 원인이 되어 폐하를 몰락시킨 것이니까요.Crave not mastery in all,무료 드라마 다시보기 사이트 For the mastery that raised thee was thy baneand wrought thy fall.이렇듯 소포클레스무료 드라마 다시보기 사이트 는  오이디푸스라는 인간 됨됨이와  그가 모르고 행한범죄를 대조시켜 보여 줌으로써  오이디무료 드라마 다시보기 사이트 푸스의 비극적 전설을 성격과 악의적인 환경의 결합으로 만들었다. 그렇다면 오이디푸스 왕무료 드라마 다시보기 사이트 의 비극성은 '이렇듯 위대한 한 인간이 아이러니컬하게 파멸되어 버렸다'고 하는  바로 그 아무료 드라마 다시보기 사이트 이러니에 있다 할 것이다.오셀로앞서 지적한 대로 오이디푸스 왕의 비극성은 주이농의 고귀무료 드라마 다시보기 사이트 한 의도와 모르고 저지른 행동  사이의 대립에서 비롯된다. 오셀로(Othello)에서도  오셀로의무료 드라마 다시보기 사이트  본성과 그가 부지 중에 저지르는 행동 사이에는 오이디푸스의 경우와유사한 아이러니가 개재되어  있다. 오이디푸스처럼 오셀로도 악한의  계략을 꿰뚫어 보지  못하고 맹목적인 상태로무료 드라마 다시보기 사이트  행동하는 인간이다. 여기서  악한의 계략을 꿰뚫어  보지 못하고 맹복적인 상태로 행동하는 인간이다.  여기서 악한은 오이디푸스를 파멸로  몰아넣었던 불가해한 운명을 대신하는 세무료 드라마 다시보기 사이트 익스피어적 대채물이다.오이디푸스와 오셀로는 모두 통제되지  못한 걱정이 영웅의 몰락을 자초한 경우이다.  오이디푸스의 경우는 물론  극이 개막되기 전부터  마련되어있던 신탁의 무료 드라마 다시보기 사이트 예언이  완수된 것에 불과하다. 하지 그 결혼을 나무랄데 없는 것으로 치켜세운다.  그러나정작 브라뱐쇼는, 예전에는 무어인을 집으로 초대해 칙사  대접을 했었음에도 불구하고, 막상  자무료 드라마 다시보기 사이트 신의 딸이 무어인인 오셀로와 사랑의 도피행각을  벌인 지금에 와서는 화가 치민  나머지 무어인의 피부색을 이유로 저주를 퍼붓는다. 왜냐하면 금욕주의의 이상적 영웅은, 자신의 올바무료 드라마 다시보기 사이트 른 의도를 지켜나아가지만 하면 결코 잘못을 저지르는 일이 없을 것이며,  따라서 그러한 주인공에 대해서 관객은 아무런 공포심도 느낄 수 없을  것이다. 게다가 금욕적영웅이 성취한 강인무료 드라마 다시보기 사이트 함은  소위 세속적인 고통을 초연히  받아들일 수 있는무심한 사람으로 만들어  주고, 그리하여 관객은 아무런 고통도 느끼지  않는 사람에게 아무런 연민의 감정도 느낄 수 없을 것이기 무료 드라마 다시보기 사이트 때문이다.세네카의 헤라클레스  Heracules Oetaeus는 금욕적 영웅의  개념을 다루고 있는 극이다. 이 극의 주인공 헤라클레스(Heracules)는 세익스피어의 줄리어스 시저의 부르투스무료 드라마 다시보기 사이트 (Brutus)에 비견될만한 인물로서, 그들은 둘다 강인한 금욕적인 목적으로  인해 죽음을 맞지만, 완벽한 가까운 그들의  강인함은 그 죽음까지도 이겨낸다.헤라클레스와 줄리어스 시저헤라클무료 드라마 다시보기 사이트 레스그리스 비극은 항상  인간이 통제할 수 없는  힘들의 존재를 인정하면서도, 인간의 자유 또한 어느 정도까지는 인정하였다. 에스킬러스나 소포클레스의 비극은 선의 달성은 외부적  힘무료 드라마 다시보기 사이트 의 개입보다는 인간 자신의 활동에 의해 이루어진다고 보았다.  인간의 탁월함이 무엇인가를 탐색하는  과정에서이들 그리스 극작가들이  역설하는 것은 소위 '아레테(arete)'라고 일컬어무료 드라마 다시보기 사이트 지는  탁월함을  성취하기 위해  모든  사람이  투쟁해야  한다는  것이었다.Greene, Moira, p. 12,  그리스어로 아레테(arete)는 라틴어 virtus의 의미를내포한다.고귀한 인품의 정수인 지혜는 고통을