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디푸스는 "라이우스의 침실, 그의 아내"까지 계승하게 된다. 그러나 이 모든 것은 오이디푸스가 젼혀 모르는 가운데 이루어진다. 완전한 무지 속에서 오이디푸스는 세갈래 길이 만나는 삼거리에서 아버지를살해했고, 어머니인 이오카스테(Jocasta)와 결혼했으며, 어머니로부터 네 아이들을 낳았던 것이다. 오이디푸스의 동기는 선하다. 나라를 걱정하는 마음과 역병으로 고통받는 국민을 구하려고 노력한 결과로, 오이디푸스는 결국 그 오염자, 다시 말해 역병을 몰고 온 오염자가 다름 아닌 바로 자기자신임을 발견하였던 때문이다. 그 또한 자신의 명예와 안전에 대해 걱정하는 인간이었으므로 자신을 위한 어떤 조치를 취해야 할 필요를 느낀다.그래서 오이디푸스는 이렇게 단언한다.친척을 위해서만이 아니라, 내 자신을 위해서도이 더러운 피를 씻어야 한다.왕을 사살한 자가 누구이건,그자의 암살을 칼날은 나를 내리칠 것인즉.Not for some far-off kinsman, but myself,Shall I expel this poison in the blood;For whose slew that king might have a mindTo strike me too with his assassin hand.신하들로부터는 존경을, 그리고 가족들에게서는 사랑을 받는, 그렇지만실은 부친 살해와 간음의 죄를 범한 고귀한 오이디푸스는 나라에 역티비나무 다시보기 사이트 병을몰고 온 미지의 살인자에게 저주를 퍼붓는다. 그는 자신도 모르게 스스로를 추방자로 선티비나무 다시보기 사이트 언해 버린 것이다.... 나는,그의 피의 복수자로서 그 분의 명분을 지키리라마치 그가 나의 아버티비나무 다시보기 사이트 지인 듯이....His blood-avenger will maintain his causeAs though he were my sire.....이티비나무 다시보기 사이트 렇듯 나라를 위해 행동하면 할수록 오이디푸스 자신의 이득에 정면으로위배된다는 점에서 티비나무 다시보기 사이트 그의 행동은 아이러니컬하다.오이디푸스 왕의 스토리는 근친상간을 범한 부친 살해자라는 티비나무 다시보기 사이트 정채성을발견해 가는 오이디푸스의 점진적인 발견의 이야기와, 죄를 범한 죄인이라는 오이티비나무 다시보기 사이트 디푸스의 전체에 대한 공개적인 폭로의 이야기로 이루어져 있다.따라서 이 극의 비극성은티비나무 다시보기 사이트 자신의 과거를 밝혀내기 위해 한 걸음 한 걸음나아가는 오이디푸스의 결단성에 의해 조성티비나무 다시보기 사이트 된다.극중에서 가장 분명하게 밝혀진 오이디푸스의 몰락 원인은 실제로는 개막 이전의 사건티비나무 다시보기 사이트 에서 찾아볼 수 있다. 즉 극이 시작되기 이전에 벌어진 사건에서 유추해 낼 수 있는 그의 성티비나무 다시보기 사이트 급한 성격이 바로 그것이다. 만일 오이디푸스가 의문의 핵심까지 파고들어 가겠다는 결심만 티비나무 다시보기 사이트 하지 않았더라면 그는 결코 자신의 출생 비밀을 밝히고 위해 델피(Delphi)까지 가지는 않았티비나무 다시보기 사이트 을것이다. 그리고 그가 좀더 자제력만 가지고 있었더라면 결코 삼거리에서라이우스를 살해티비나무 다시보기 사이트 하지도 않았을 것이다. 결코 나약한 인간도 되지 못했던크레온(Creon)처럼 오이디푸스가 티비나무 다시보기 사이트 합리주의자였더라면, 오이디푸스의 비극은 애초 존재할 수도 없었으리라.오이디푸스는 자신감에 차 있고, 충동적이며, 지략이 있는, 그리고 그런대로 신앙심도 있는 인물이다. 그러나 티비나무 다시보기 사이트 분노를 억제하지 못하는 성향, 즉 격정(passion)이 이성(reason)을 앞질러 버리는 기질의 소유자임이 서서히 밝혀진다. 그렇지만 오이디푸스의 성급한 성격이 그의 몰락을 재촉하는 원인티비나무 다시보기 사이트 의 하나인 것만은 틀림없으나, 그것이 그의 선한 본질을 변질시키지는 못한다.오이디푸스는 장님인 예언자 테이레시아스(Teiresias)에게 아폴로의 신탁을 풀이하여 라이우스의 살인자티비나무 다시보기 사이트 를 밝히라고 명령한다. 이 장면에서 오이디푸스는 군주다운 의연한 의지를 보여주는데, 이같은 강인한 의지야말로 오이디푸스의 뚜렷한 특성의 하나이다. 아폴로의 대변자인 테이레티비나무 다시보기 사이트 시아스가아폴로의 신탁을 풀이한다는 것은 곧 제우스의 의지를 해석하는 lf이다. 테이레시아스는 말하기를 주저한다. 자신이 알고 있는 그 끔찍한 신탁의 내용을 오이디푸스에게 알리고티비나무 다시보기 사이트 싶지 않았던 것이다. 그러자 오이디푸스는 테이레시아스를 모욕하고, 모욕을 받은 테이레시아스는 이렇게 답한다.내 성질을 나무라시지만, 스스로 함께 살고 계신 것은모르고 계시는군요티비나무 다시보기 사이트 ...Thou blam'st my mood and seest not thine ownWherewith thou art mated ....오이디푸스가 테이레시아스를 라이우스 살해의 범죄에 가담한 공모자로까지 몰아 부치자, 테이레시아티비나무 다시보기 사이트 스도 어쩔 수 없이 오염자는 다름아닌 오이디푸스라고 공표해 버린다. 이에 오이디푸스는 분노를 폭발시킨다. 분노는 의실을 불러일으키고, 오이디푸스는 몰아내기 위해 크레온이 모반티비나무 다시보기 사이트 의 계락을꾸몄을 지도 모른다는 의심을 하기에 이른다. 마침내 그는 야심을 가진 크레온에게 테이레시아스가 매수된 것이라는 결론을 내린다. 오이디푸스로부터 앞도 못보는 주제라티비나무 다시보기 사이트 는 조롱을 받자, 이 늙은 예언자는 마침내 다음과같이 선언하고 만다....왕께서는 눈을 뜨고 계시면서도얼마나 처참한 일에 빠지고 계신지, 그리고어디서 사시는지, 또 누구와 함께 살고 티비나무 다시보기 사이트 께신지도 모르고 계십니다....thou hast eyes,Yet see'st not in what misery thou art fallen,Nor wher thou dwellest nor with whom for mate.무대를 떠나기 직전에 테이레시아스는 오이티비나무 다시보기 사이트 디푸스의 끔찍한 미래를 알려준다. 여기서 예언력을 가진 테이레시아스는 오이디프스의 인간적 맹목(thehuman blindness)에 대조되는 아폴로의 신적 예지력(divine foresight)을대
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