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 지만, 그럼에도 불구하고 코러스는 클리템네스트라의 탄원을 묵살해 버린다.클리템네스트라는 에스킬러스적  딜레마에 빠진 희생자이다.  에스킬러스적 딜레마란 어떤 인물이 어느 관점에서 보면 옳을 뿐만 아니라 도덕상 당연히 요구되어야 할 일이,  또 다른 관점에서 볼 때는 옳지  못하여 금지되는 상황을 일컫는다. 클리템네스트라의 범죄 역시 전적으로  사악한 것이라고만 볼 수는 없다.  그녀의 범죄를 야기한 여러 충동들 가운데  적어도 한가지만은 고귀하다. 그렇지만 결행한 대리자라고 해서 그녀가  결코 무죄한것은 아니다. 여러  사건들이 일어나지만 그러는 동안에  클리템네스트라는자유롭게 자신의 행동을  선택했었고, 그녀가 택한 모든 결정은 비단  어머니로서의 의무감에 의해서만 정해진 것이 아니라 보다 열등한 여러 동기들이 뒤섞여 이루어진  것이었다. 그러므로 만약에 클리템네스느라가  선택을잘못해서 스스로를 저주의 도구로 삼았다면, 자신을 저주의  대상으로 만든것 또한 그녀 자신의 선택이다.제주를 붓는 여인들아가멤논편에서 클리템네스트라는 꿈을  믿지 않을뿐더러 씻김굿을 해서자신의 악행을  씻어내기를 거부했었다.  그런데 제주를  붓는 여인들:Thelibation-Bearers의 막이 열리면,  불길한 꿈을 꾼 그녀가  스제휴없는 웹하드 사이트 순위 신규 스로 아가멤논의  무덤에 바치라고  영혼을  달랠 제물을  들려서  그녀의 딸  엘렉트라(Electra제휴없는 웹하드 사이트 순위 신규 )와 노예 여인들로  구성된 코러스를 아가멤논의 무덤으로  보낸다.이제 클리템네스트라는 환제휴없는 웹하드 사이트 순위 신규 영을  믿게된 것이다. 자신이 낳아 자기 젖을  빨아먹던 벰이 자기를 물어뜯는 꿈을 꾼 그녀는 제휴없는 웹하드 사이트 순위 신규 공포에 휩싸여 아들 손에 의해 살해되기 전날 밤에 비로소 자신의 죄를 인정한다.노예 여인제휴없는 웹하드 사이트 순위 신규 들로 구성된 코러스는 클리템네스트라가 보낸 이 주가 과연 피를 씻어낼 수 있을 것인가  하고제휴없는 웹하드 사이트 순위 신규  제주의 효능을 의심하는 회의적인 태도를보인다. 그런데 과연 그 제물은 잠시 후에 엘렉트라제휴없는 웹하드 사이트 순위 신규 와 코러스, 그리고 귀환한 오레스테스에 의해 다른 목적으로 쓰이게 된다.  클리템네스트라가제휴없는 웹하드 사이트 순위 신규  보넨제물들을 그들 탄원자들은 아가멤논의  억울한 혼을 달래기 위해서가 아니라, 자신들의제휴없는 웹하드 사이트 순위 신규  복수  계획을 도와 달라고 아가멤논의 혼령을 불러내기  위해사용했던 것이다. 이렇게  해서제휴없는 웹하드 사이트 순위 신규  자식들의 애정에 의해 저승 세계로부터  불려 나온 아가멤논의 혼령은 비록 보이지도 않고 제휴없는 웹하드 사이트 순위 신규 말을  하지도 않지만, 관중들로 하여금 이 죽은 왕의 요구가 도덕적으로 정당하다고 느끼게 제휴없는 웹하드 사이트 순위 신규 만든다.아가멤논편에서  오레스테스는  동맹국  포키스(Phocis)의  스트로파우스(St제휴없는 웹하드 사이트 순위 신규 rophius)에 종자로 보내졌었다. 클리템네스트라가 오레스테스를 다른 나라로 보낸 것을  실제제휴없는 웹하드 사이트 순위 신규 로는 그의 아버지인 아가멤논을  살해하기 위해 취한조치였다. 그러나 그녀는  겉으로는 오레제휴없는 웹하드 사이트 순위 신규 스테스의 안전을 도모한다는  명목을 내새워 오레스테스를 포키스로 보냈었던 것이다. 그런데  포키스로 보내졌던 오레스테트가 제주룰 붓는  여인들에서 살해당한 아버지의 복수를 할제휴없는 웹하드 사이트 순위 신규 준비를 하고서  청년이 되어 돌아온  것이다. 오레스테스의 모친  살해에는상속권을 되찾으려는 정당한  야심이나 불명예스럽게 살해되어 수치스럽게매장된 아버지의 복수를  해야 하는 제휴없는 웹하드 사이트 순위 신규 자식으로서의 의무  등 몇몇 인간적인동기들이 개입되어 있다.  하지만 극의 전개상 이런 인간적 동기들은  모호하게 처리될 필요가 있다. 왜냐하면 오레스테스의 행위는 아폴로(Apollo)의제휴없는 웹하드 사이트 순위 신규 명령에 따른  것이고, 아폴로는 삼부작의  마지막 작폼에서 다루어질  보다더 큰 문제에 있어서 오레스테스를  옹호해 줄 지지자가 되어야 하기 때문이다.  코러스, 엘렉트라,  오레스테스제휴없는 웹하드 사이트 순위 신규 가 다  함께 참여해  부르는 긴  만가(commos:애도가를 뜻하는  말로써, 아리스토텔레스의 시학  12장에서는 코러스와 배우 사이에  공유되는 애도가 혹은 만가로 정의된다. 어떤  현제휴없는 웹하드 사이트 순위 신규 대의작가들은 애도적인  분위기의 여부와는 상관없이  코러스와 배우들 사이에교환되는 서정적인 노래를 지칭하는데 이 용어를 사용한다.  그러나 이같은용도에 쓰이는 commos는 비논리제휴없는 웹하드 사이트 순위 신규 적이기 때문에, amoibaia라고 부르는게 적합하다고 주장하는  경우도 있다.)로써 복수의  분위기가 조성되고, 그러한분위기 속에서 피에는  피(blood for blood)라는 테마가 반복됨으로제휴없는 웹하드 사이트 순위 신규 써 임박한 오레스테스의 모친  살해를 정당화시킬만한 분위기가 조성된다.  오레스테스가 자신의 어머니를 살해라려면 차가운 피로써 자신을 굳건히 다질 필요가 있는데. 오레스테스이  제휴없는 웹하드 사이트 순위 신규 이같은 목적을 도와주는 것이 바로 이  만가인것이다.만가에서 복수의 분위기가 강화된 다음 극은 마치 음악의 대위법처럼 두개의 테마, 즉 살해된  왕을 애도하는 노래와 복수를 위한 기제휴없는 웹하드 사이트 순위 신규 도가  점점 높아지는 점강법의  음률(cresendo)로 교대로 연주된다.  처음 노래가 시작될때는 오레스테스와 엘렉트라는 아버지의 죽음을 애도하고 코러스는 복수의기도를 하라고 그들을제휴없는 웹하드 사이트 순위 신규  부추긴다. 그러나 애도가가 끝날  무렵에는 애도하는쪽은 코러스이고 오누이는 복수를 다짐하며 울부짖는다. 그런데  여기서 주목해야 할 점은 이 애도가의 마지막 부분에서 코러스가 아제휴없는 웹하드 사이트 순위 신규 트레우스 가문의과거가 아닌, 그 가문에 장차 닥쳐올 불길한 미래를  애도하는 것으로 극을앞으로 진전시키는 역할을 하고 있다는 사실이다.오레스테스와 엘렉트라는 결심을 꺽지  않고 송가가 끝날 때까지 계속해서